Τὶ εἶναι τὸ Τάγμα τοῦ ΚρινΑετοῦ.

·     Ἀλφαβητικὸν Εὑρετήριον Θεματολογίας.

·     Θεματικὸς Κατάλογος Ἱστολογίου

Τὶ εἶναι τὸ Τάγμα τοῦ Κρίνου καὶ τοῦ Ἀετοῦ.  [1]

1^η Δώρου, 102^ου. Ἐωνικοῦ ἔτους, τῆς Μιμήσεως.
19η. Μαρτίου, 2016, ἡμέρα Ἑβδόμη.

     Τὸ Τάγμα τοῦ Κρίνου καὶ τοῦ Ἀετοῦ [Τ./Κ.+Α.] εἶναι τὸ Ἀνώτατον Ἵδρυμα τοῦ Πνεύματος ἐντὸς τῆς Ἀνθρωπότητος, τὸ ὁποῖον ὡς σκοποὺς ἔχει :

1.       Τὴν διαπαιδαγώγησιν ἑκάστου ἀτόμου ἐντὸς τῆς Ἰδέας τῆς Ἀγάπης καὶ τῆς Ἠθικῆς Τελειότητος [2], εἰς τρόπον ὥστε ἡ ὁλότης νὰ δυνηθῇ νὰ ἀπολαύσῃ συνθήκας ζωῆς δεκτικὰς εἰς τὸ νὰ καταστήσωσιν τὸν ἄνθρωπον εὐτυχῆ. Τὸ θέμα αὐτὸ εἶναι τὸ ἀντικείμενον τῆς ἀνθρωποσοφίας τοῦ Τ./Κ.+Α.

2.       Τὸ Τ./Κ.+Α., σκοπὸν ἔχει τὴν καθοδήγησιν ὅλων τῶν ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοι δεικνύουν ἱκανότητες καὶ ἔχουν τὴν τάσιν πρὸς τὶς λεγόμενες μεταφυσικὲς καὶ πνευματικὲς ἐπιστῆμες.

    Οἱ μεταφυσικὲς καὶ πνευματικὲς ἐπιστῆμες οἱ ὁποῖες διδάσκονται εἰς τὸ Τ./Κ.+Α. εἶναι :

α.   Ἡ  Ὀρφικὴ Ἀστροσοφία καὶ Φιλοσοφία,

β.   Ἡ  Ψυχουργία καὶ

γ.   Ἡ Χριστικὴ Θεουργία τοῦ Λόγου.

3.       Τὸ  Τ./Κ.+Α. ἐπὶ πλέον ἀποκτᾶ ἕναν κατὰ πάντα Ἱερὸν Σκοπὸν ὁ ὁποῖος εἶναι ἡ συνεχὴς πρακτικὴ ἄσκησις τῆς ὄντως Ἐλεημοσύνης ὑπὸ ἑνὸς ἑκάστου τῶν μελῶν αὐτοῦ καὶ συνεπῶς ὑπὸ τῆς ΚρινΑετικῆς Ὁλότητος ἰδιαιτέρως.

    [Ὡς ὄντως  ἐλεημοσύνη εἰς τὸ Τάγμα τοῦ Κρίνου καὶ τοῦ Ἀετοῦ νοεῖται μόνον, οὐσιαστικῶς καὶ ἀποκλειστικῶς ἡ Ἀγαθοεργὸς Ἐλεημοσύνη δηλαδὴ ἡ "κατατρόπωσις τοῦ ἀντιπάλου", ἄλλως τοῦ "ὑπαρκτοῦ κακοῦ" δηλαδὴ τῆς ἐνεργείας ἐκείνης ἡ ὁποία ἐναντιοῦται εἰς τὴν φύσιν τοῦ ἀνθρωπίνου ὄντος καὶ εἰς τὴν ζωὴν αὐτοῦ. Ἡ ἄλλη, ἡ φιλεύσπλαχνος ἐλεημοσύνη, ὡς εἶναι φυσικὸν ἀπορρέει ἐκ τῆς πρώτης καὶ δὲν δύναται παρὰ νὰ θεωρῆται ὑπὸ τοῦ ἐνεργοῦντος, ὡς μία μικρὴ καὶ ἀσήμαντος ἐκδήλωσις τῆς ἀγαθοεργοῦ ἐλεημοσύνης.]

Τὸ  Τ./Κ.+Α. ἔχει ὡς ἐμβληματικὴν Ἀρχήν :

Ἡ Ἀγάπη καὶ ἡ Ἀμοιβαιότης ἐγκαθιδρυμέναι

εἰς τοὺς Κόλπους τῆς Ἀνθρωπότητος.

     Τὸ Τ./Κ.+Α. ἀναγνωρίζει τὴν ὕπαρξιν μιᾶς Πνευματικῆς Ἱεραρχίας μεταξὺ τῶν ἀνθρώπων.

Ἡ Πνευματικὴ αὐτὴ Ἱεραρχία δὲν ἐπιτρέπεται ἐπ’ οὐδενὶ τρόπῳ νὰ ἐπηρεάζῃ τὶς ὑλικὲς συνθῆκες τῆς ζωῆς τῆς Ὁλότητος.

    Τὸ  Τ./Κ.+Α. ἀναγνωρίζει τὴν Ἰσότητα τῆς ζωῆς εἰς ὅλα τὰ ἀνθρώπινα ὄντα, ἐμπνεομένην ὑπὸ τοῦ αἰσθήματος τῆς Ἀμοιβαιότητος καὶ ἀποδοκιμάζει ὅλους ἐκείνους οἱ ὁποῖοι εἰς τὴν ὁμαδικὴν ζωὴν ἰδιοποιοῦνται δικαιώματα καὶ προνόμια τὰ ὁποῖα ἅπτονται τῆς ὑπάρξεως τῆς ὑλικῆς ζωῆς.

    Τὸ Τ./Κ.+Α. θεωρεῖ τὴν Ἐλευθερίαν καὶ Ἀνεξαρτησίαν τοῦ ἀτόμου ὡς ἀπαράγραπτον Δικαίωμα ἑνὸς ἑκάστου ἀνθρώπου. Οὕτω βασιζόμενο ἐπὶ τῆς Ἀρχῆς αὐτῆς, ἀφήνει ἐλεύθερα καὶ ἀνεξάρτητα ὅλα τὰ μέλη του.

Θεωρῶντας δὲ ἴσα, εἰς τὸ δικαίωμα ζωῆς, ὅλα τὰ ἀνθρώπινα πλάσματα ἄνευ διακρίσεως φύλου, τάξεως, φυλῆς καὶ ἔθνους ἐπιτρέπει εἰς ἓν ἕκαστον ἐξ’ αὐτῶν νὰ διατηρῇ  τὶς πολιτικὲς καὶ θρησκευτικὲς πεποιθήσεις του, ὡς καὶ τὶς ἰδιαίτερές του συλλήψεις.

    Τὸ Τ./Κ.+Α. δεσμεύεται νὰ ὁδηγήσῃ τὰ μέλη του, μέσῳ φωτισμένων παραινέσεων, εἰς τὴν ἐκδίπλωσιν καὶ ἐξέλιξιν τῆς προσωπικότητός των. [3] 

Ἐπίσης δεσμεύεται νὰ παράσχῃ εἰς τοὺς Ἱππότας του τὰ Ψυχικά, Ἠθικὰ καὶ Πνευματικὰ ὅπλα διὰ τὴν μάχην ἐναντίον τοῦ κακοῦ ἤτοι τοῦ "ἀντιπάλου".»

Δωρος.

© Copyright Ἱστολογίου Ὑπατία.

Δὲν ἐπιτρέπεται οὔτε κἂν ἡ περιορισμένη ἀντιγραφὴ

καὶ χρῆσις τῶν ἄρθρων τῆς παρούσης ἱστοσελίδος, παρὰ μόνον

διὰ ἰδιωτικὴν - ἀτομικὴν χρῆσιν, ὑπὸ τὴν ῥητὴν Ὑποχρέωσιν καὶ πάλιν

τοῦ ἐνεργοῦντος, νὰ ἀναφέρῃ τὸν Συγγραφέα,

καθώς καὶ τὴν πηγὴν προελεύσεως, ὡς ὁ νόμος ὁρίζει.

Ἐπικοινωνία, e-mail : ypatia.iereia@gmail.com

---

[1]    Τὸ παρὸν εἶναι ἀκριβὴς μεταγλώττισις κατ’ ἔννοιαν, ἐκ τοῦ γαλλικοῦ προτοτύπου, ἀπὸ τὸ περιοδικὸν "ΕΟΝ" τοῦ 1919, τὸ ὁποῖον ἐξέδιδεν ὁ Δῶρος. Ἡ μεταγλώττισις ἔγινε ὑπὸ τοῦ "Συντάκτου", μὲ τὴν σνδρομὴ τῆς Φ.Π. (Παραπλησία μεταγλώττισις ἐδημοσιεύθη κατὰ πρῶτον εἰς τὸ περιοδικὸν "Κρινάνθισμα" τὸν Σεπτέμβριον τοῦ 1992.

[2]  Ἡ Ἠθικὴ Τελειότης συνάδει μόνον τοῦ «Τελείου» ἤτοι τοῦ Ἀγαθοῦ, τὸ ὁποῖον εἶναι ἡ ἀνυπέρβλητος Ἠθικὴ Ἀρχή. [Σ.τ.Σ.]

[3]   Ἐδῶ ἐννοεῖται τῆς ἀληθοῦς καὶ ἀγαθῆς φύσεώς του. [Σ.τ.Σ.]